| 〈プロジェクト報告〉梅宮神社に於ける神饌―甘酒祭りと頭屋― | 斎藤ミチ子・倉石あつ子・竹内由紀子 |
| 〈律令研究会発表要旨〉明代の律令考―洪武年律令編纂の二・三の史料の再検討から― | 佐藤邦憲 |
| スタッフの研究活動だより | |
| 研究所ニュース | |
| 平成6年度人事一覧 | |
| 平成6年度研究部門及び事業計画 | |
| 〈往還〉変貌するマチ | 八木橋伸浩 |
| 戦後の神社神道の変容の解明に向けて | 石井研士 |
| 吉田藩版「慶安御触書」と「六諭衍義大意」 | 神崎直美 |
| 〈研究ノート〉資料の吟味と熟読―高埜利彦氏の所論に想ふ― | 阪本是丸 |
| 〈プロジェクト報告〉『井上毅傳 史料篇補遺』の出版 | 木野主計 |
| 研究所ニュース | |
| 〈往還〉電脳仏陀はヴァーチャル涅槃の教えを説くか | 矢野秀武 |
| 『神道事典』をどう使うか | 井上順孝 |
| 〈第八回日本文化を知る講座(要約)〉 | |
| (1)中世からみた物語の数々 | 飯沼清子 |
| (2)この世のはじまりの男と女―日本神話から― | 中村啓信 |
| 〈研究ノート〉ドイツ語の関係代名詞節の日本語訳について | 工藤 愛 |
| 研究所ニュース | |
| 〈往還〉住宅文化に風通しを | ヘイヴンズ・ノルマン |
| 『熊本藩法制史料集』の刊行について | 高塩 博 |
| 〈第八回日本文化を知る講座(要約)〉 | |
| (3)祭―神生れの演出― | 茂木 栄 |
| (4)神道の「神」 | 上田賢治 |
| 古代における越智氏の動向・覚書 | 平野卓治 |
| 「暦」(カレンダー)が顕わにするもの | 笹尾典代 |
| 研究所ニュース | |
| 〈往還〉フランスで考えたこと | 磯村尚徳 |
| モンゴルの食習俗摘記 | 斎藤ミチ子 |
| ラオス北部、ヤオ族の村落生活における協同性 | 杉浦孝昌・石橋 誠 |
| 〈第九回日本文化を知る講座(要約)〉(1)法と宗教の共生を考える―政教分離の遠景と近景― | 大原康男 |
| スタッフの研究活動だより | |
| 研究所ニュース | |
| 〈往還〉藤波の里 | 磯貝幸彦 |
| 描かれた牛玉宝印 | 千々和到 |
| 〈プロジェクト報告〉否定表現と方言イメージ―大垣方言のンからヘンへ― | 久野マリ子 |
| 〈第九回日本文化を知る講座(要約)〉(4)日本の法文化とレトリック | 小林 宏 |
| 〈律令研究会発表要旨〉宋代における絶対的法定刑の修正について | 川村 康 |
| 研究所ニュース | |
| 〈往還〉師を見つめる心 | 井上順孝 |