『源氏物語』は古典の言葉の宝庫である。しかし、すべての言葉が十全に認知されているわけではない。たとえば、「桐壺」巻の「野分たちてにはかに肌寒き頃」の「たちて」について、一条兼良は「たちは達也　野分のやうなる風なり立にはあらす」（『花鳥余情』）と、「野分だつ」説を述べ、萩原廣道は「たをにごりよみて野分めきてとやうに説る注はひがごとなり　さてはふく風などの詞なくては聞こえぬことなり」（『源氏物語評釈』）と、「野分立ちて」を主張する。　

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